吳哥的大部分景點,其實相距都不會太遠,也因為不需趕路的關係,
中午在餐廳吃飽飯後,還可以回飯店休息到下午2點左右再出門,
在體驗過寶劍寺的精雕細琢之後,才上車沒多久的時間,
同樣走進了兩旁皆是綠蔭的紅土小徑,不過這趟走起來卻是讓人有點心傷,
在進入各個吳哥遺址之前,大多會有這樣一條長長的紅土路,
由於遺址幾乎都隱沒在叢林之中,在柬國內戰時,暗藏了許多的地雷,
內戰結束之後,在開設遺址的聯外道路時,這些人常因誤觸地雷而受傷,
柬國政府為了體恤這些倖免於難的開路英雄,便讓這些殘障者組成了「地雷被害者樂團」,
在這裡表演一些柬國傳統或是華語的流行曲目,
不論是當地人或是觀光客,對於他們多半都心存感激,
因為沒有他們的犧牲,這些古蹟也就無法讓人這麼親近。
涅盤宮的面積不大,少了百轉千迴的複雜設計,其實一眼就可看盡
其座落在方形水池中央的圓形基台之上,我們到的時候是2月初還看的到水,
加亞華爾曼七世在位37年間,積極的進行各項建築工程,
史學者認為他以攸關民生所需的公共工程為第一優先,
包括蓋水庫、鋪路修橋、建驛站、醫院等,
其中涅盤宮算是一座寺廟的療養所,在當時算是一個大醫院。
位於中央的方形大水池被稱為聖池,約七十公尺大,
當時的人們在底部種滿藥草,雨季池水漲滿,藥草於水中自然分解而成為藥池,
而東西南北四邊各有一個渠道,分別通過四座雕有象(北方–代表水)、
馬(西方–代表風)、獅(南方–代表火)、人(東方–代表土)的雕像。
藥水再分別注入四個約二十五公尺見方的小池中,再從這四個雕像的出水口流出,
底下設有蓮花座,病患便跪在這裡以藥草水淋身治病,
由於四座雕像據說有不同的療效,病人在判別病症之後,
再依循指示去做藥水浸泡。
再依循指示去做藥水浸泡。
而四座雕像的存放處,分別刻著代表著不同意涵的圖像,
像是這張照片的中心點,因為風化或者是遭到破壞的關係,
原本應該是花紋的雕刻,好像變成一隻小狗的圖像。
圓形基台取蓮花座的意象,分為七層,逐層向中心點縮小,
上頭只有一座仿造「須彌山」而建造的石塔小寺。
Neak Pean是「纏繞的巨蛇」之意,也就是取自島上的巨蛇王像(Naga)而得名,
纏繞在基台最底層的,就是這兩條昂首的王蛇頭。
而在基台的東側,還有一座馬形的石雕,
在佛經的傳說中,這匹馬是由菩薩所化身,將遇難於海上的商人給救起,
不過看起來應該是重新堆疊過才是,
在佛經的傳說中,這匹馬是由菩薩所化身,將遇難於海上的商人給救起,
不過看起來應該是重新堆疊過才是,
馬身原有的雕刻,好像跟馬腳有點對不起來。
涅盤宮的四周可說是一片平坦,沒有任何高聳的建築,
所幸被樹林所環繞,偶有樹蔭可擋烈陽。
團員們坐在水池內緣的石階之上,專心的聽著導遊敘說著涅盤宮的過往煙雲,
信手拈來的紙與筆,紀錄著當下最真實的感受。
當然喜歡自助的您,也可以學學這對兩小無猜的外國背包客,
來一場輕鬆、愜意、自在的吳哥之旅。
而如果您跟我們一樣,懶的規劃的話,那跟團絕對是您最好的選擇。
走過了涅盤宮,看在當今醫學發達的眼裡,
或許對於這種浸泡藥水,就可以治療百病的傳說,而感到不可思議,
但是身處於此地的我們,看著當地人民虔誠的膜拜著,
又不得不相信涅盤宮,在當時確實是肩負起救人的神聖使命,
不論是神蹟也好,或是心理作用也罷,
儘管這只是一座日漸凋零的小寺廟,但我深深相信,
他在吳哥的人民心中,有著不可動搖的力量存在。
景點資訊:涅盤宮(Neak Pean)
建造年份:12世紀末~13世紀初
建築風格:Bayon Style
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唔~~
穿情侶裝耶~
泡藥水可治百病
小咪也覺得好神奇!!
在這些石像中
似乎有不少的傳說!~
第六張…那佛像的嘴巴好有趣,呵呵
最後那兩張甜蜜照是誰幫拍的?
兩人都穿粉色的情侶裝呢….
好甜蜜唷^^